Март

1 марта

СВЯЩЕННОМУЧЕНИК ЕРМОГЕН ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ (1612)

Господь призвал священномученика Ермогена на Патриарший престол в Смутное время, когда монаршая власть рухнула и началось польско-литовское нашествие. Святитель первым предложил на царство Михаила Федоровича Романова, но тщетно. Число русских предателей из всех сословий, поддержавших поляков и попросту грабивших Русь, разрослось пугающе. Стремясь навести порядок, святитель был готов временно признать власть польского короля, но - при условии его перехода в Православие и вывода войск. После отказа святитель из занятой врагами Москвы писал воззвания к русскому народу с призывом к борьбе, поднимал его дух, благословлял ополчение. Враги заключили Ермогена под стражу, требуя под страхом смерти, чтобы он велел ополченцам отойти от Москвы. Не сломленный, святитель умер от голода, но своими молитвами и твердым словом спас Россию.

2 марта

СВЯТИТЕЛЬ ЛЕВ I ВЕЛИКИЙ, ПАПА РИМСКИЙ (461)

Святитель Лев I Великий получил прекрасное образование, открывавшее перед ним блестящую светскую карьеру. Однако он избрал духовный путь и благодаря своим талантам взошел на папский престол. Это была середина V века, когда Рим еще поддерживал истинную, Православную веру, и папа Лев приложил немало усилий в борьбе с различными ересями, волновавшими Церковь. Во многом благодаря его усилиям в 451 году был созван IV Вселенский Халкидонский Собор, который осудил монофизитов, неверно учивших о природе Христа. Лев проявил себя и мудрым дипломатом: он силою своего слова остановил вторгшегося в Италию предводителя гуннов Аттилу, а вскоре после этого сумел убедить не менее беспощадного вандала Гейзериха не предавать Рим полному разрушению. Святитель Лев дожил до глубокой старости и был погребен в Риме, в Ватиканском соборе.

3 марта

АПОСТОЛ ОТ 70-ТИ ФИЛИМОН (I в.)

Апостол от 70-ти Филимон и его супруга Апфия, жившие во Фригии, приняли Крещение от апостола Павла. Они превратили свое жилище в дом молитвы, где собирались верующие во Христа и совершались богослужения, и сами посвятили себя служению больным и обездоленным. Во время гонений, начатых императором Нероном, оба приняли мученический венец. На празднике, устроенном в городе язычниками, разъяренная толпа ворвалась в христианский храм, когда там совершалась Литургия. Все в страхе разбежались, остались только святые Филимон, Апфия и их бывший раб Архипп. Их схватили и повели к градоначальнику. Святого Архиппа обезумевшая, одержимая бесами толпа избила и изрезала ножами, и по дороге на суд святой скончался. Святые Филимон и Апфия, по приговору городского правителя, были насмерть побиты камнями.

4 марта

БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ ЯРОСЛАВ МУДРЫЙ (1054)

Сын равноапостольного князя Владимира Ярослав Мудрый первым обустроил Православную Русь, превратив ее в мощное государство, которое стали признавать и уважать европейские монархи. Еще на пути к великому княжению Ярослав (в Крещении - Георгий) восстановил великую справедливость, разбив в битве брата своего, Святополка Окаянного, который коварно убил двух братьев Бориса и Глеба, первых русских святых. И как защитник правды Ярослав дал русской земле первый свод законов - «Русскую правду». При нем возникли первые русские монастыри, и он сам основал три из них, в том числе Киево-Печерскую обитель. Князь поставил первого русского митрополита Иллариона, издал Церковный устав, огромные средства тратил на перевод и переписку трудов святых отцов Церкви. На его монетах были изображены Спаситель и святой Георгий Победоносец.

5 марта

СВЯТИТЕЛЬ ЕВСТАФИЙ, АРХИЕПИСКОП АНТИОХИЙСКИЙ (337)

Святитель Евстафий антиохийский был глубоко образован как в богословии, так и в светских науках. Его чтили великие отцы Церкви - Иоанн Златоуст, Василий Великий, Афанасий Александрийский - за непримиримую борьбу с арианской ересью, не признававшей Божественную природу Иисуса Христа. Евстафий был председателем на I Вселенском Соборе, собранном в Никее императором Константином Великим. Собор осудил арианство. Еретики пытались отомстить, подговорили некую блудницу оклеветать святителя в том, что он отец ее ребенка. Они добились низложения Евстафия и его ссылки, но клевета скоро открылась, когда женщина тяжко заболела и раскаялась. «Будете гонимы за Имя Мое»,- говорил Спаситель. И вот при преемнике Константина Констанции, покровителе ариан, святитель был вновь сослан и окончил свои дни в изгнании.

6 марта

ПРЕПОДОБНЫЕ ФАЛАССИЙ, ЛИМНИЙ И ВАРАДАТ (V в.)

Святые дали образец пустынного монашества, помогающего всем страждущим. Преподобный Фалассий удалился на вершину горы и 38 лет провел без крова над головой. Он не отказывал приходящим под его руководство и сам строил им келлии. Преподобный Лимний начал подвиги под началом Фалассия, а затем перешел на вершину другой горы, сделал себе загородку из камней без крыши и через небольшое отверстие в ней беседовал с приходящими. Сердце его было исполнено сострадания к людям. Он с помощью почитателей устроил на склоне горы странноприимный дом, жилища для нищих и калек. Преподобный Варадат, живший в другом месте, подвизался в затворе, в крохотной келлии, оставив в ней щели для дождя и холода, а молился, сутками стоя с воздетыми к небу руками. К нему тоже стекались люди за советами, и святой Варадат с глубоким смирением наставлял их.

7 марта

ПРЕПОДОБНЫЙ ДАМИАН ЭСФИГМЕНСКИЙ (1280)

С юных лет преподобный Дамиан посвятил себя служению Богу в обители Эсфигмен на Афоне. Он явил пример истинного послушания, подчиняясь не только игумену, но и братии, словно Самому Господу. Желая предаться непрестанной молитве, Дамиан с благословения настоятеля удалился на Самарийскую гору, в полутора километрах от обители, где подвизался под руководством опытного отшельника. Постепенно очищая душу постом и слезами, Дамиан присовокупил к послушанию и другие многие добродетели. Однажды по дороге в келлию его застигла страшная буря, но после того, как святой помолился Богу, он был чудесным образом перенесен ко входу в свое жилище. После кончины преподобного от его тела в течение 40 дней исходило столь дивное благоухание, что этот аромат можно было почувствовать даже в монастыре.

8 марта

ПЕРВОЕ И ВТОРОЕ ОБРЕТЕНИЕ ГЛАВЫ ИОАННА ПРЕДТЕЧИ

Тело святого пророка Иоанна Предтечи после его убийства было погребено учениками, а глава, поднесенная на пиру Иродиаде, осталась у нечестивой царицы. Жена царского домоправителя Хузы, Иоанна (после Распятия Христа она была в числе жен-мироносиц) тайно погребла ее на Елеонской горе, где много лет спустя при строительстве церкви святыню обнаружил вельможа Иннокентий. Он хранил ее, но перед смертью снова скрыл в том же месте. По его кончине церковь пришла в запустение и разрушилась. В свое время Иоанн Креститель явился двум инокам и указал место, но те обошлись со святыней, легкомысленно, и глава оказывалась в руках разных людей, в том числе еретика-арианина, который спрятал ее в пещере. Лишь в 452 году Маркеллу, настоятелю обители, возникшей у пещеры, Иоанн Креститель в видении указал тайное место. То обретение стало праздноваться как второе.

9 марта

СВЯТИТЕЛЬ ТАРАСИЙ, ПАТРИАРХ КОНСТАНТИНОПОЛЬСКИЙ (806)

Святитель Тарасий был из знатного рода. Он быстро выдвинулся при дворе императора Константина VI, стал сенатором. Видя его таланты и образованность, Патриарх Павел, не способный противостоять иконоборчеству, избрал его в свои преемники. Тарасий, в то время мирянин, долго отказывался, не считая себя достойным столь высокого сана, но потом подчинился с условием, что будет созван собор для осуждения иконоборческой ереси. Пройдя в короткое время иерархические ступени, святой был возведен на Патриарший престол, а спустя три года под его председательством в Никее состоялся VII Вселенский Собор, на котором было утверждено почитание святых икон. Позже святитель был подвергнут опале за то, что бесстрашно обличил императора, оклеветавшего свою супругу, чтобы заточить ее в монастырь и жениться святитель на своей родственнице.

10 марта

СВЯТИТЕЛЬ ПОРФИРИЙ, АРХИЕПИСКОП ГАЗСКИЙ (420)

Выходец из богатой семьи, святитель Порфирий в 25 лет избрал иноческую жизнь и подвизался под руководством Макария Великого. Позднее Патриарх Иерусалимский поставил его хранителем Честного Древа Креста Господня. В то время святой Порфирий получил наследство - 4 тысячи золотых монет. Он все раздал нуждающимся. После кончины епископа палестинской Газы Порфирий был призван на его место. В Газе он обнаружил всего три церкви и множество языческих идолов и капищ. В то время стояла великая засуха, и жрецы безуспешно приносили жертвы идолам. Святитель Порфирий назначил для всех христиан пост, совершил всенощное бдение и обошел с крестным ходом весь город. Сразу же небо покрылось тучами, загремел гром и пролился обильный дождь. Видя такое чудо, многие уверовали, восклицая: «Один Христос есть Бог Истинный!»

11 марта

ПРЕПОДОБНЫЙ ТИТ, ПРЕСВИТЕР ПЕЧЕРСКИЙ (1190)

Священноинок Киево-Печерского монастыря Тит прославился миролюбием, которым обогатился благодаря искреннему покаянию. У него был друг, диакон Евагрий, и вот друзья, по проискам диавола, однажды так рассорились, что даже осмеливались причащаться, не примирившись друг с другом. И вот Тит тяжко заболел. Думая о близости смертного часа, он искренне раскаялся и стал через братию просить Евагрия о прощении. Но тот, даже приведенный к одру Тита, и слушать друга не захотел, сказав: «Не хочу примириться с ним ни в сем веке, ни в будущем!» И тут же скончался, причем ему ни рук не могли сложить, ни глаз закрыть - он вмиг окоченел, будто умер уже давно. Тит же внезапно встал с одра совершенно здоровым. Он говорил, что в недуге видел бесов, радующихся о гибели Евагрия, и с тех пор никто не видел на его лице и тени гнева.

12 марта

СВЯЩЕННОМУЧЕНИК АРСЕНИЙ, МИТРОПОЛИТ РОСТОВСКИЙ (1772)

Стойким защитником Церкви от притеснений светской власти был священномученик Арсений. Еще будучи митрополитом Тобольским и всея Сибири, он защищал права новокрещенных инородцев от притеснений воевод, а духовенство - от вмешательства светского суда. Еще более обострились отношения владыки с властью при подготовке Екатериной II реформы, направленной на изъятие у монастырей имущества и земли. Мужественный владыка совершил «Чин отлучения» властей, за что был низведен в звание простого монаха и заточен в Карельский Николаевский монастырь. Но и оттуда он продолжал гневно обличать императрицу. Тогда, лишенный монашества, он, как преступник, был осужден на «вечное заключение» в Ревельский каземат, где и скончался. Святитель почитается за свою нестяжательность и мученическую кончину за Церковь.

13 марта

ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАНН КАССИАН РИМЛЯНИН (435)

В этот день, 29 февраля по ст. стилю,- память преподобного Кассиана, «Касьянин день». Родом из земель нынешней Румынии, Иоанн внес большой вклад в продвижение на Запад традиций восточного христианства. С юности посвятив себя аскетической жизни, он странствовал по обителям Палестины и Египта. В Вифлееме Кассиан с другом два года подвизались отшельниками, а затем он направился в Константинополь, где познакомился со святителем Иоанном Златоустом, который рукоположил его во диакона. Спустя десять лет святой переехал в Галлию, где принял священнический сан и основал в Марселе две обители - мужскую и женскую. Труды Иоанна, посвящённые духовному совершенствованию, в свое время нашли большой отклик на Руси. Общность имущества Иерусалимской церкви и трудовую жизнь апостола Павла святой считал образцом для монашеского жития, что было созвучно традиции, заложенной преподобным Сергием Радонежским.

14 марта

ПРЕПОДОБНЫЙ АГАПИЙ ВАТОПЕДСКИЙ (XIV в.)

Святой Агапий подвизался на Афоне, в скиту Колицу близ Ватопедского монастыря. Как-то раз, придя на морской берег, чтобы выстирать свою одежду, он был схвачен турецкими пиратами, которые продали его в рабство своему единоверцу. Скованный цепями, в течение 12 лет Агапий смиренно выполнял тяжелую работу и неустанно просил Пресвятую Богородицу освободить его из плена. Молитва Агапия была услышана: чудесным образом он смог выйти из заточения и приплыть к своему духовнику на Афон. Однако старец упрекнул Агапия за то, что тот тайно покинул своего хозяина, и отправил его обратно. Проявив полное послушание, Агапий вернулся к турку, который был настолько поражен добродетелью святого и высотой его веры, что вместе со своими двумя сыновьями обратился в христианство и последовал за ним на Афон.

15 марта

ПРЕПОДОБНЫЙ ИОАКИМ ВАТОПЕДСКИЙ (1868)

Святой Иоаким родился на острове Итака и с юных лет возлюбил пост, молитву и милосердие. Однажды корабль, на который Иоаким нанялся юнгой, причалил к берегам Афона. Пораженный святостью места, юноша захотел навсегда остаться там. Он поступил в Ватопедский монастырь и, проявив безукоризненное послушание, вскоре был пострижен в монахи. В период греческой революции 1821-1829 годов он покинул Афон и положил немало сил на поддержание духа своего народа. Когда мир был восстановлен, он прибыл на Итаку и стал своего рода «ангелом-хранителем» для острова. С молитвой на устах он проходил по селениям, возводил храмы, прекращал эпидемии и природные бедствия. Неустанно помогая всем приходившим к нему, наставляя в вере, исцеляя от болезней и прозревая будущее, Иоаким получил от местных жителей ласковое прозвище Папулакис (Батюшка).

16 марта

МУЧЕНИКИ ЕВТРОПИЙ,КЛЕОНИК И ВАСИЛИСК (ОК.508)

Святые Евтропий, Клеоник и Василиск были заключены в темницу за проповедь христианства и подвергнуты страшным пыткам. Евтропий горячо молился во время пыток, и мученикам, укрепляя их, явился Сам Господь, Которого увидели и присутствовавшие во время мучений. Чтобы не возбуждать толпу, после явления Божия просившую мученикам пощады, правитель даже пригласил Евтропия на обед, соблазняя его милостью. Но тот отверг предложение принести жертву идолам. Когда на следующий день мучеников пытались силой заставить сделать это в храме Артемиды, то по молитве Евтропия началось землетрясение, и статуя богини рухнула. Разъяренный правитель велел обливать святых кипящей смолой, но она обтекала их тела, не принося вреда.

17 марта

БЛАГОВЕРНЫЙ КНЯЗЬ ДАНИИЛ МОСКОВСКИЙ (1303)

Младший сын князя Александра Невского Даниил еще в отрочестве получил в наследство Москву, которую тогда и городом трудно было назвать, и само княжество было совсем маленьким. Возмужав, Даниил укрепил его и увеличил, но отнюдь не путем захвата, а своим талантом миротворца и благочестием. В братских междоусобицах он решал дела миром. Даниилу принадлежат лавры первой победы над ордынцами, которых призвал рязанский князь, чтобы захватить Москву. Даниил не стал мстить и грабить рязанскую землю. Глубоко уважавший Даниила его племянник и князь Переславля-Залесского Иоанн, умирая бездетным, отдал ему свое мощное и богатое княжество. До конца дней Даниил оставался верен нестяжанию и братолюбию, завету своего отца - «Бог не в силе, а в правде», за что Господь и судил его землям стать основой великого государства.

18 марта

МУЧЕНИК КОНОН ИСАВРИЙСКИЙ (I в.)

Мученик Конон прославился своим благочестием и тем, что вместе с супругой вел монашеский образ жизни. С юности святой сподобился особого покровительства Архистратига Михаила, который являлся ему и помогал в трудных житейских обстоятельствах. По настоянию родителей Конон был обручен с девушкой Анной, которую он убедил остаться девственницей. Супруги жили, как брат с сестрой, посвятив себя Богу. Святой привел ко Христу и своих родителей. В преклонном возрасте подвижник обрел дар чудотворения и многих обратил в веру Христову проповедью и чудесами. Во время гонений на христиан язычники напали на святого. Однако жители Исаврии, узнав об этом, пришли с оружием на защиту подвижника, и мучители бежали. Израненный старец очень жалел о том, что не удостоился принять мученическую кончину за Господа, как в свое время его отец.

19 марта

ПРЕПОДОБНЫЙ ИОВ АНЗЕРСКИЙ (1720)

Преподобный Иов (в миру - Иоанн) родился в Москве и служение начал священником в приходском храме. Он жил по-монашески, в посте и постоянной молитве «Помилуй мя, Господи!» Святой так прославился сострадательным отношением к нуждающимся, что сам царь Петр I призвал его служить в придворной церкви и избрал своим духовником. Как защитника справедливости, его стали опасаться при дворе. По ложному доносу святой был сослан в Соловецкий монастырь и пострижен в монахи. Ссылка оказалась духовным благом: Иов стал настоятелем дальнего Анзерского скита и достиг великих молитвенных высот. Царь, узнав о клевете на святого, звал его обратно, но Иов (в схиме Принявший имя Иисус) отказался. Святой учил братию: «Никогда не скорбите, не малодушествуйте, но всегда уповайте на Бога. Помните обещание Его: «Мать исчадие свое скорее забудет, нежели Аз вас».

20 марта

СВЯЩЕННОМУЧЕНИКИ ВАСИЛИЙ, ЕФРЕМ, ЕВГЕНИЙ И ДР. (IV в.)

Святые благовествовали в IV веке в Причерноморье, в том числе в Крыму. Особенно потрудился в языческом Херсонесе Василий. Многих он наставил на путь истины. Но язычники, оставаясь в большинстве, изгнали его из города, а потом, несмотря на явленное им чудо воскрешения сына знатного горожанина, которое многих привело ко Христу, убили святого. Узнав о кончине мученика, его сподвижники Евгений, Елпидий и Агафодор, прибыв в Херсонес, продолжили его дело и вскоре тоже были побиты камнями. Император Константин Великий послал в Херсонес Еферия, а затем Капитона, который, доказывая силу молитвы ко Христу, в святительском облачении вошел в разведенный костер, долго молился в огне и вышел из него невредимым. Так святые утвердили веру в Херсонесе, где через пять веков крестился равноапостольный князь Владимир.

21 марта

ПРЕПОДОБНЫЙ ЛАЗАРЬ МУРМАНСКИЙ (1391)

Грек Лазарь был родом из Константинополя. В XIV веке связи между православными странами были очень крепки, и, как искусный иконописец, Лазарь был отправлен к новгородскому святителю Василию, чтобы сделать для своей епархии список с великой святыни " иконы Софии, Премудрости Божией. В обители святителя Лазарь прослужил десять лет. После кончины Василия святой, скорбя, собрался домой, но святитель явился ему и велел идти на Мурманский остров посреди Онежского озера. Язычники, чудь и лопари, долго не давали святому житья - сжигали на острове его хижину, вредили как могли, не раз били. Святой проявил стойкость, у' а когда исцелил от слепоты местного ребенка, недруги угомонились. Многие приняли Крещение, и вскоре Бог судил греку-иконописцу устроить на Русском Севере Мурманский Успенский монастырь.

22 марта

40 МУЧЕНИКОВ СЕВАСТИЙСКИХ (ОК. 320)

Соправитель Константина Великого язычник Ликиний подписал вместе с ним закон о свободе исповедания веры, но продолжал гонения на христиан в подвластных ему областях. Так, в войске, стоявшем в Армении, пострадали 40 воинов-каппадокийцев. За отказ принести жертву идолам воинов связанными повели к озеру близ города Севастии и, раздев, а стояла зима, поставили на лед. Тому, кто отречется от Христа, можно было отогреться в бане, специально поставленной на берегу. Не выдержал к утру лишь один. но умер, как только вошел в тепло. Его же место в озере среди мучеников занял их страж, увидевший над ними неземное сияние и возгласивший: « И я христианин!» Утром мучители увидели, что воины не только не замерзли, но даже отогрелись, поя гимны Богу. Тогда им перебили голени и бросили в огонь, а их обугленные кости кинули в реку.

23 марта

ПРЕПОДОБНАЯ АНАСТАСИЯ (567-568)

Святая Анастасия жила в Константинополе и происходила из аристократической семьи. Патрицианка была образцом добродетели и пользовалась большим уважением императора Юстиниана. Рано овдовев, Анастасия отправилась в Александрию. Недалеко от города она основала небольшой монастырь и целиком посвятила себя Богу. Когда император Юстиниан тоже овдовел, он решил разыскать Анастасию, чтобы жениться на ней. Узнав об этом, святая направилась в далекий скит к авве Даниилу за помощью. Чтобы спасти Анастасию, старец облек ее в мужскую монашескую одежду и назвал Анастасием-евнухом. Поселив святую в одной из самых отдаленных пещер, старец дал ей молитвенное правило и велел никогда не выходить из пещеры и никого у себя не принимать. Так в строгом затворе преподобная Анастасия прожила 28 лет до самой своей блаженной кончины.

24 марта

СВЯТИТЕЛЬ ЕВФИМИЙ АРХИЕПИСКОП НОВГОРОДСКИЙ (1458)

Святитель Евфимий (в миру Иоанн) в 15 лет ушел из дома в монастырь, а затем долгое время подвизался в глухих местах. Архиепископ Новгородский Симеон, узнав о его благочестии, призвал подвижника к себе и, приметив в нем незаурядный ум, сделал его экономом. На новом поприще Евфимий удивлял всех тем, что сочетал способности в управлении с полнейшим бескорыстием и глубоким христианским смирением. Не удивительно, что он стал преемником Симеона. Афонский монах-писатель Пахомий Логофет так отразил деяния святителя: «Если хочешь видеть немногое из числа великих дел его, иди к храму Святой Софии. Там увидишь созданные им храмы святых, стоящие подобно горам. «Это даровал мне архиепископ Евфимий»,- говорит одна церковь. Другая говорит: «Таким благолепием он украсил меня». Третья поведает: «Меня воздвиг он с основания"».

25 марта

ПРЕПОДОБНЫЙ СИМЕОН НОВЫЙ БОГОСЛОВ (1021)

Святой Симеон Новый Богослов обладал уникальным духовно-поэтическим даром, который позволил ему преобразить в слово поистине несказуемые образы и надмирные смыслы. Ему принадлежат «Гимны Божественной любви» - около 70 поэм, полных глубоких молитвенных размышлений. Симеон оставил труды о внутренней брани, способах духовного совершенствования, борьбе против страстей и греховных помыслов, развивал учение об «обожении плоти» против практики ее «умерщвления». Он - один из столпов исихазма, особого молитвенного делания, приводящего к полному сердечному покою и открывающему духовное видение. Судьба святого сходна с судьбой многих образованных подвижников Византии: происходил из знатной семьи, в юности занимал высокое положение при дворе, но в 25 лет бежал из дома и оставшуюся жизнь провел монахом в постах и непрестанных молитвах.

26 марта

ПРЕПОДОБНЫЙ АНИН

Преподобный Анин после смерти родителей 15-летним отроком принял иноческий постриг. В поисках полного безмолвия он ушел в глубь пустыни и, повстречав старца Маиума, поселился вместе с ним. Оба подвижника вели очень строгую жизнь. Святой Анин ежедневно уходил далеко за водой. Однажды Ангел наполнил его сосуды. Старец, увидев, что гоноша вернулся раньше обычного, понял, что его ученик достиг духовного совершенства, и просил Анина быть его наставником, но тот, по смирению, отказался. Позже Анин остался один в пустыне и удостоился даров прозорливости и врачевания недугов. Даже звери служили ему. Куда бы ни пошел святой, за ним следовали два льва, одному из которых он исцелил язву на лапе. Святой прожил 110 лет и перед кончиной беседовал с явившимися ему в видении святыми пророками Моисеем, Аароном и Ором.

27 марта

ПРЕПОДОБНЫЙ ВЕНЕДИКТ НУРСИЙСКИИ (545)

Основателя старейшего монашеского ордена бенедиктинцев Венедикта Нурсийского почитает и Православная Церковь. Святой родился в городе Нурсия в 480 году. В 14 лет он был отправлен родителями на учение в Рим, однако, видя распущенность нравов, юноша ушел в горную пещеру подвизаться отшельником. Когда образовалась большая община сподвижников, святой перешел на гору Кассино в Кампанье, где основал Монте-Кассинский монастырь. Его устав был основан на опыте египетских пустынников и установлениях преподобного Иоанна Кассиана Римлянина, впоследствии использовавшихся и в русских монастырях. Устав предписывал инокам полное отречение от собственности, безусловное послушание и постоянный труд. Старшие иноки были обязаны обучать детей и переписывать древние рукописи, что помогло сохранить многие памятники письменности первых веков христианства.

28 марта

МУЧЕНИКИ АГАПИЙ, ПУПЛИЙ, ТИМОЛАЙ И ДР. (303)

Святые юноши Агапий, Пуплий и Тимолай пострадали во время гонений на христиан в Кесарии Палестинской в правление римского императора Диоклетиана. Во время одного из языческих праздников отказавшихся принести жертву идолам христиан стали публично истязать и казнить - одних сожгли, других отдали на растерзание зверям. Находившиеся в толпе юноши тоже решили открыто исповедовать веру и пострадать за Христа. В знак добровольного подвига они связали себе руки и явились к правителю. Видя их молодость, правитель приложил немало усилий, чтобы уговорить их отказаться от своего мужественного решения, но тщетно. Тогда он бросил их в темницу, где уже находились двое христиан - состоятельный горожанин Агапий, перенесший пытки за веру во Христа, и его слуга Дионисий. Все они вскоре были преданы страшным мукам и обезглавлены.

29 марта

СВЯТИТЕЛЬ СЕРАПИОН, АРХИЕПИСКОП НОВГОРОДСКИЙ (1516)

Святитель Серапион, родившийся недалеко от Москвы, прославился чудотворением и своим заступничеством за осужденных перед царем. Поначалу он подвизался в Дубенском Успенском монастыре, который впоследствии стал называться Серапионовой пустынью, так много он, став игуменом, потрудился для обители. Стремясь к более строгим подвигам, святой, отказавшись от настоятельства, перешел в Троице-Сергиеву Лавру, но и там за свое строгое подвижничество был избран игуменом. Позднее, став архиепископом Новгородским, он своими молитвами остановил в городе большой пожар. Святителю за любовь к справедливости пришлось пережить и ссылку. Почти век спустя после кончины Серапиона, во время осады Троице-Сергиевой лавры поляками, многие видели его в святительском облачении, пришедшего в храм помолиться о своей обители.

30 марта

ПРЕПОДОБНЫЙ АЛЕКСИЙ, ЧЕЛОВЕК БОЖИЙ (411)

Благочестивые родители настояли на обручении Алексия, стремившегося к подвижничеству, но он в тот же день тайно покинул дом, попросив невесту хранить его перстень, «пока Господь не обновит их благодатью», и уплыл в далекий город, где долго жил при церкви подаянием. Родители отправили на поиски сына слуг, и те однажды видели его, но не узнали - так он успел измениться. Праведника между тем стали почитать, и он, убегая от славы, вновь сел на корабль. Буря отнесла судно к берегам родной Италии. Видя в том промысел Божий, Алексий пришел домой, в Рим, и выпросил уголок у родителей, которые также не признали его. 17 лет он провел в посте и молитве, видя, как страдают они о потерянном сыне, а невеста - о женихе. После его кончины родители нашли в руках сына свиток с описанием его жизни и просьбой простить его.

31 марта

СВЯТИТЕЛЬ КИРИЛЛ, АРХИЕПИСКОП ИЕРУСАЛИМСКИЙ (386)

Святитель Кирилл родился в Иерусалиме и, достигнув совершеннолетия, принял монашество. В сане главы Иерусалимской Церкви ему пришлось немало пострадать. Когда в городе наступил голод, святитель истратил все свое имущество, а затем стал продавать и церковные вещи, покупая пшеницу для голодающих. Еретики-ариане распустили слух, будто видели блудницу в священном облачении, и добились изгнания святителя, а потом, при поддержке императора-еретика, и его заточения. Взошедший затем на трон Юлиан Отступник объявил амнистию, но святитель стал обличать самого императора, возрождавшего язычество, и вновь был изгнан. В третий раз святитель Кирилл был сослан при Валенте, тоже еретике, и лишь при Феодосии Великом вернулся на кафедру. Поучения святителя для готовящихся принять Крещение и новокрещеных не потеряли своего значения и в наши дни.